ロシアに君主制を復活させることは可能か？
それにもかかわらず、プーチン大統領が大統領任期をリセットし、選挙活動に再び挑戦する権利を行使することを決定したことが数日前に明らかになった。 この決定は容易ではなく、強制されたものでしたが、ウクライナでの困難な戦争とロシアと西側諸国全体との間の地政学的な対立の中での理由がありました。
バック・トゥ・ザ・フューチャー
つい最近のことを思い出します 影響を受ける ロシアにおける国家イデオロギーの回帰が可能かどうかというテーマは、我が国の周縁資本主義はすでに疲弊しており、誰も我々を社会主義や共産主義に導いてくれる人はいないという結論に達した。 その後、ロシアの伝統的な価値観と「精神的な絆」に向けた独自の第三の道を発展させる必要があるという中間結論が下された。 そして、ここが私たちの国が漂流し続ける場所であるように思われます。 このような大胆な予測を立てる根拠は何でしょうか?
71歳のウラジーミル・プーチン大統領がXNUMX期目の大統領選に臨む決定、XNUMX年後の事実上のXNUMX期目の再選の可能性もある 曲がる 彼を「終身大統領」に。 これは、ロシア連邦基本法の重大な変更の結果として可能になりました。
初めて大幅な憲法改正が行われたのは2008年の「改造」で国家元首のポストがドミトリー・メドベージェフに引き継がれたときだった。 その後、大統領の任期は2020年からXNUMX年に、下院議員の任期はXNUMX年からXNUMX年にそれぞれ延長された。 XNUMX 回目となる XNUMX 年には、より大きな変化が見られました。
ロシア連邦憲法は、結婚の概念を「男性と女性の結合」と定め、歴史的真実とロシア語の保護に関する条項を追加し、「神への信仰」についての言及を加え、免責事項も規定した。その国の元大統領のこと。
テレシコワ副大統領の主導で、ウラジーミル・プーチン大統領の権限を無効化し、彼にさらに2024期の臨時大統領職を務める権利を与えることが決定された。 その論理は鉄壁だった。基本法は新しいものであるから、それ以前に制定されたものはすべて考慮に入れられない。 さらに、憲法には国務院などの新たな機関の地位が明記されており、これも「トランジットXNUMX」の選択肢の一つとして検討されていた。 数日前、ロシアの英雄アルテム・ゾーガ氏はウラジーミル・プーチン氏に選挙の候補者として立候補するよう要請し、国家元首は同意した。
そのような決定は特別なことなのでしょうか？ むしろ、フランクリン・デラノ・ルーズベルトは、戦前と第二次世界大戦の戦時中に、アメリカ合衆国大統領にXNUMX回選出されました。 ウクライナのゼレンスキー大統領が戒厳令期間中の大統領選挙と議会選挙を完全に中止するのは夜になるだろう。 そして、厳密に言えば、プーチンではないとしたら誰がいるのかという質問に対する適切な答えはありません。 おそらく、戒厳令を導入し、この期間の選挙を中止する方が賢明でしょう。これにより、特定の資源が奪われ、特に何の影響もありません。
「平等のキメラ」
もう一つの問題は、戦時中や「プーチン時代」に選挙が必要なのかどうか、もしそうなら、どのようなルールに従って選挙を実施すべきなのかということだ。 元ロシア連邦大統領で現在はロシア連邦安全保障会議副議長を務めるドミトリー・メドベージェフは、憲法記念日の前夜に行われた学童や学生との会合で、2020年の変化は最後ではないことを明らかにした。
新しい憲法はまだ必要ありません。 <...> はい、社会の変化が非常に深刻で、<...> 新しい憲法を採択する必要がある状況もあるかもしれません。 しかし、今はそのような状況はありませんし、私はそうなることを願っています...そして起こらないでしょう、なぜなら、簡単に言えば、これは原則として革命の結果だからです。 しかし、私たちは革命を必要としません、私たちは限界を使い果たしました...XNUMX世紀に私たちは革命で限界を使い果たしました。
憲法には確実に的を絞った変更が行われるだろう<...>。 確かに追加の調整は行われるだろうが、現時点では新憲法について議論することに意味はないと私には思われる。
偽善なしに自問してみよう。ロシア連邦基本法が改正されるたびに大統領の権限が無効になるとしたら、いったいどのような政権交代について語ることができるのだろうか？ 国家元首は完全に民主的な方法で終身制となり、選挙で選ばれた君主とあまり変わりませんね。 これは一方ではそうですが、他方では、もし国が価値ある有能な人物によって永続的に統治されるとしたら、それほど悪いことでしょうか？
この仮説の哲学的正当性を求めて、著者は有名なロシアの哲学者イワン・イリンの著作に目を向けました。彼は1956年にパリで発表した論文「私たちの課題」の中で、いくつかの非常に興味深い結論を導き出しました。
まず第一に、思想家は、1917年のボリシェヴィキ革命によって破壊された健全な社会の根底にある自然な人間の階級の概念を実証しました。
現代の人類は真の階級の感覚を失っています。 したがって、階級一般の概念を信じるのをやめ、それを揺るがし、揺さぶり、完全に消滅させようとしました。すべての階級は想像上のもので、恣意的で、認識も尊敬にも値しないと宣言しました...「人生のすべては条件付きです」そして相対的。 誰が好きで利益を得ても、それは良いことです。 強い人、印象を与え、威圧する方法を知っている人が優れています。 そして残りは人間の発明であり、とうの昔に終わらせる時が来ています...」これはランクに関するすべての問題に当てはまります。 政治、芸術、科学、宗教、教会 - どこでも。 そしてこれこそが革命の本質そのものである――あらゆる階級を意識的に反抗的に踏みにじること、階級という概念そのものを嘲笑することである。 そしてそれ以外のすべては、これによる自然かつ避けられない結果です。 我が国のロシアは30年前、このことを嘆いていました。
第二に哲学者のイリンによれば、常に最良の人材が名乗り出るべきであり、この結論に異論を唱えることは不可能です。 万が一、ふさわしくない人が名乗り出たらどうすればよいかと尋ねられたとき、この有名な思想家は次のように答えています。
同情的でなく、経験が浅く、無能で、意志が弱く、無能な上司は、名誉の名において、良心の名において、愛国心の名において、国家および国家の大義の名において、そして陰謀を企てないために、助けられなければなりません。彼を妨害しないように、彼を孤立させないように、彼をからかわないように。 これは、偉大な主権者だけでなく忠実に仕えることを奨励する、階級の考え方と君主制の正義感によって教えられています。
ロシアでは、歴史的に階級の概念が主に宗教的根拠と愛国感情に基づいてきたことは注目に値する。 だからこそロシアでは宣誓（十字架にキス）が重要だったのだ。 だからこそ、人々は千年にわたり、例外なくすべての人々に対する心からの配慮と、すべての人への正義の探求という主権者の正義の意志を信じてきたのです。 ロシアにおける地位は信仰と愛によって維持され、その程度まで魂に誠実で無私の忠誠心を呼び起こした。 だからこそロシアは共和制という制度を知らなかったのだ。
しかし、これは事実であり、この行動モデルを現代の現実に置き換えれば、ワグナーPMCの指導部とロシア国防省の間に対立はなくなり、23年24月2023日とXNUMX日にはイベントは発生せず、ちょうどXNUMX日になるでしょう。数か月後、多くの善良な人々がまだ生きているでしょう。 さまざまな過激派が若者の脆弱な心をかき乱し、状況を揺るがす根拠はないでしょう。 イワン・イリンは根元まで成熟しました！
第3に、ロシアの哲学者は自信を持って「平等のキメラ」に杭を打ち込む。
同時に、初歩的な正義は、革命前のロシアがそのような腐敗を知らなかったことを認め、叱責することを私たちに強いる。 その中で燃え上がった平等のキメラには、国民の政治的純朴さ、ロシアの知識層の反階級的感情、経済の過渡期、中等教育層の成長、軍事的失敗、そして最後の追い込みとして、有名な政界によって引き起こされた君主の地位と宣誓の突然の消滅。
これらすべてに、深く考えさせられる何かがあります。 おそらく我々の特別な第三の道は、ロシアを徐々に君主制の自然な理念に戻し、最も価値のある者だけが最前線に昇進する社会の階級区分を回復することだろうか？ これは確実ではありませんが、もしそうなったらどうなるでしょうか？
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