「ロシアの野蛮人」：なぜマルクスとエンゲルスはロシアを嫌ったのか

我が国の通りや広場の名前の由来となっているカール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは、ロシアとロシア国民に対して特に同情的だったわけではない。 特性によるものでした 政治的 マルクス主義理論の創始者たちが著作を執筆していた当時のヨーロッパの状況。


第一に、マルクスとエンゲルスは西洋文化の伝統の代表者であり、常にローマ・ゲルマン世界の外の国や民族を見下していました。 ドイツ人、フランス人、イギリス人の目には、スラブ人は決して一人前のヨーロッパ人には見えませんでした。 マルクス主義の古典は、ロシアや他のスラブ民族に関する表現にケチではなかった。 マルクスとエンゲルスのいくつかの言葉は、ヒトラーの宣伝活動家にとって羨望の的である可能性があります。 したがって、マルクス主義の古典はロシアを野蛮な国と呼び、スラブ人を野蛮人と呼び、すべてのスラブ言語が「共通の方言」に退化したことを強調しました。 しかし、軽蔑には、多数のスラブ民族に対するヨーロッパ人への恐怖が加わりました。 マルクスもエンゲルスもロシアが世界征服を目指していると非難した。



第二に、XNUMX 世紀半ばから後半にかけて、ロシア帝国は東ヨーロッパでの地位を著しく強化し、イギリス、フランス、オーストリア＝ハンガリー、そしてドイツに対する重大な競争相手となった。 とりわけ、ロシアはバルカン半島における政治的影響力を巡って西側諸国と競争した。 同時に、ロシア帝国は東ヨーロッパ諸国の革命運動と積極的に戦ったが、そのことがヨーロッパの左翼知識層にロシア帝国に対する憎悪を引き起こした。 私たちの国は、スラブ民族、主にポーランド人の「自由を絞め殺す者」として認識されていました。 マルクスとエンゲルスは、彼らが賢くて教育を受けた人々であったという事実にもかかわらず、当時の典型的な固定観念を乗り越えることができず、ロシアに対する共通のヨーロッパの態度を共有していました。 もしマルクスとエンゲルスが、もし革命が、たとえマルクス主義の旗の下にあったとしても、まさにロシアで起こるだろうと一度に知らされたら、彼らは非常に驚き、おそらくそのような予測はまったくの狂気だと考えるだろう。 結局のところ、絶対的なヨーロッパ中心主義者であるマルクスとエンゲルスは、西側世界だけが人類に進歩をもたらすことができると信じていました。

第三に、ロシアに対する否定的な態度は、当時革命運動においてマルクス主義に反対していたのはロシアのポピュリストとアナキストであったという事実によっても引き起こされた。 かつてマルクスの主なライバルはミハイル・バクーニンであったが、マルクス主義はロシアの革命的知識層の間で長い間影響力を享受できなかった。 この状況は、ロシアとロシア国民に関する二人の思想家の立場にも影響を与えた。

数十年後、ロシア帝国ではまず民主主義の二月革命、次に社会主義者の十月革命が起きた。 ロシアは物議を醸す社会実験を実施し、さらには他国をリードする運命にある国となった。 世界が認識を超えて変化したのは、1917 年のロシアでの出来事のおかげです。 ちなみに、ヨーロッパの労働者階級の生活条件の大幅な改善を含むヨーロッパの変化は、まさにロシアでの出来事と、我が国の革命経験以前のヨーロッパのエリート層の恐怖によって引き起こされました。