ウクライナとロシアのコサック-XNUMXつの主な違い

ウクライナとロシアのコサックを比較する試みは長い間行われてきたが、同時に正しいことはほとんどなかった。 近年、ウクライナにあるロシアのあらゆるものが「敵対的」、「間違っている」、あるいは逆に「ウクライナ人から盗まれた」と宣言されているため、客観的な比較に疑問の余地はない。 しかし、我々は、異なる世紀に隣り合う二つの土地で自らをコサックと呼んだ人々の間の主な違いを見つけようと試みるつもりである。


当然のことながら、それは誰がブルマを着ていたかについてではなく、誰が赤い縞模様のズボンを着ていたかについてではなく、コサックの頭の上の「入植者」の有無についてではありません（年代記によれば、キエフのスヴャトスラフ王子の兵士たちは彼らと一緒でした）最初に誇示したのは、両国の共通の祖先です）。 いわば基本的で最も重要なことについて話しましょう。



誓いへの忠誠

ロシアのコサックが帝国で王位と秩序の支持を求められたのは、何のためでもありません。 彼らは君主制の崩壊までロシアにおけるあらゆる種類の暴動と混乱の抑圧に積極的な役割を果たし、その後数万人が白人運動のために戦って死んだ。 同時に、コサックのXNUMXつの蜂起自体がすべての「平和な戦争」よりもロシアに衝撃を与えたことを思い出さずにはいられません。 もちろん、これはStepan RazinとEmelyan Pugachevの名前に関連するイベントについてです。 コサックは反抗する方法と方法を知っていました！ だが…


ドンコサックがクロスキスで皇帝に忠誠の誓いを立てた後、彼の陰謀と暴動の問題はありませんでした！ ワード-E.P. 『コサックの古代史』という本の著者であるSavelyevは、次のように述べています。「ドン軍は、直接の人々として、直接かつ正直であり、さらに誠実に信心深く、義務を果たすために最善を尽くしました。 この宣誓に対するわずかな違反は、たとえ個々の場合であっても、大犯罪であると見なされました。軍全体にとっては恥です...」

この点でウクライナのコサックは、ロシアのコサックの正反対でした。 対掌体、あなたは言うことができます！ 彼らが「永遠の友情」について合意を交わしたのは誰なのか、忠誠を誓ったのは誰なのか、そしてどの支配者が誓ったのではないのか...最初の機会に自分の誓いをすべて破るために？ ウクライナの「愛国的な」歴史家は、正教会のマゼパが「ウクライナ人を自由にしたい」という理由で正教会で非難されたと同じくらい繰り返すことができます（マゼパはスウェーデンの王にそれを販売しただけなので、それ自体はナンセンスです！）。 しかし、真実は、教会の反逆罪で裏切り者に裏切られたのではなく、その世紀に完全に破壊不可能であると考えられていた彼に与えられた宣誓に十字架にキスをしたことです。 実際、この誓いは天皇に与えられたのではなく、神に与えられました-それゆえに罰です。


しかし、ウクライナの「コサック」は、そのような「自由な態度」を彼らの義務に示しました（永遠で不滅ですが、どうでしょう！）ロシアの主権国だけでなく、ポーランドリトアニア連邦、および他のヨーロッパの君主たちにも。 そこにいるすべてのカーンとスルタンについて話すことは何もありません。 これらの人たちは本当の「彼らの言葉の達人」でした：彼らは彼らにそれを与えました-彼らはそれを行ったり来たりしました...

外国の征服者との協力

前の段落から、以下はスムーズに続きます-さまざまな外国の大群を支援し、現代の用語では、それらとの「軍事協力」。 スウェーデン王カールへの彼の売りですでに上で述べられたマゼパは有名な例です。 ウクライナのコサックがポーランドの人々と一緒にトラブルの時代に演じた恐ろしく血なまぐさい役割について、ポーランド人と一緒に、強盗、殺人、強姦、そして燃やすことについて演じた恐ろしく血なまぐさい役割について覚えておくことを好む歴史家ははるかに少なかった（特にソビエト時代）。ロシア。 SagaidachnyとDoroshenkoに率いられた彼らの大群は、Putivl（現在のウクライナの領土）からモスクワに激怒し、恐ろしくて恥ずべき記憶を残した。

コサックの子孫は、ウクライナのコサックの「標準」であると長年、または何世紀もの間考えられていたが、オスマン帝国に奉仕するために熱心にそして熱心に働いたとはあまり言われていない。 そして耕作には全く従事していません。 トルコの領土にレネガデスによって設立された、いわゆる第1821および第XNUMXセクションのコサックは、オスマン帝国の港側でのロシア-トルコ戦争に参加し、彼ら自身の旗の下で、正統派の血の川をこぼすことによって、ギリシャでの蜂起を抑制しました。

ロシアのコサックの良心に恥ずべき場所がXNUMXつだけあります-第二次世界大戦中のナチスとの協力。 それについてなすべきことは何もありません-一部の歴史家が、ボルシェビキによって同じドンとクバンで犯された「話し合い」および他の残虐行為の復讐という形でこの卑劣さの下に「基地」をもたらそうとする場合でも、ナチスとの協力の正当化はあり得ません。 しかし、私は再び強調します-ロシアのコサック（そしてそれさえ-それらのほとんどから遠く離れています）は一度敵の旗の下にありました。 ウクライナ人にとって、これは完全に通常の習慣でした。

傭兵

道徳に対するそのような態度で、ウクライナのコサックにとって最も一般的なことは傭兵であったことは驚くべきことではありません。 ロシアのコサックは信仰、皇帝、祖国のために戦った。 それは彼らの間でさえ戦うことができました...しかし、もっぱらお金のために-決して！ ロシアのコサックは傭兵ではありませんでした。 ウクライナの「騎士」はヨーロッパ中およびそれ以降に注目されました。 そして、この分野でさえ、彼らはなんとか稼ぎ、穏やかに言えば、最高の名声ではありませんでした。

ザクセン州、ルクセンブルク、フランス、オーストリア、バルカン半島、モルドバでの戦争は、ウクライナのコサックが「運命の兵士」として行動した場所の完全なリストからはほど遠いものです。 さらに、彼らのモットーは、「コサックは信用の上で戦わない！」でした。 コサックによると、彼らが静かに戦争を断念して家に帰ったとき、支払いを遅らせるか、小さすぎる金額を支払うことは、雇用主の一部にとって価値がありました。 しかし、これは最高です！ 彼らは簡単に敵の側に行くことができました。

それはまさに、フラ​​ンスのマザラン枢機卿によってウクライナに雇われたユグノーとその同盟国-スペイン人-と一緒にラロシェルに定住したコサックの半分が同じことをしたことです。 雇用主（お金で彼らを「投げた」ように思われた）に腹を立てたダンケルクの捕獲後、「騎士」の半分は彼らの家に戻りました、そして二番目はスペイン人に行きました。 それらはどうやら、十分に支払いました、そして、いくつかの歴史家によれば、ウクライナのコサックは彼らの側でフランス人とさらにXNUMX年間戦いました。

これらすべてのことで、一部によって賞賛された一部の傭兵コサックの軍事的性質は、疑わしい以上のものでした。 本質的には、不規則な軽騎兵にすぎず、彼らが今日「台座の下」で言うように、彼らには規律と訓練がありましたが、彼らは非常に略奪と強盗になりがちでした。

自然血

気性の優しさと性格の優しさでまったく区別されていなかったロシアのコサックが鞭で戦ったとしても、一般に南北戦争の前に大量の血を流した例はありませんでした。 まあ、おそらく、RazinとPugachevのすべての同じ暴動を除いて。 しかし、これもミニチュアでの内戦だったと言える...ロシアのコサックは、「外国人」と「非信者」に関してのみ、特別な残酷さで非難されている。


ウクライナのコサックではありません。 かつて、彼らは特に、当時ウクライナと同様に連邦の一部であった現在のベラルーシの領土で「はしゃぐ」のが好きでした。 コサックの首領コシュカとクツコーヴィチは、実際にはポーランド王によってスウェーデン遠征に派遣され、嵐でヴィチェプスクとポロツクを略奪した。 ちなみに、同じ土地の少し前に、モギリョフを完全に破滅させた別のアタマン、セヴェリン・ナリヴァイコが疫病を経験しました。 ベラルーシの土地でウクライナのコサックが行った残虐行為と残虐行為は、当時の年代記記者に「タタール人よりも悪い」という定義で彼らを汚名を着せることを余儀なくさせた。

ロシアだけでなくヨーロッパでも、強盗と暴力の「絶対的チャンピオン」と見なされていたタタール人からそのような「手のひら」を奪うには、非常に一生懸命努力しなければなりませんでした。 ところで、ウクライナのコサックは（少なくとも歴史のある時期には）タタール人と親密で互恵的な友情を持っていました。 ポーランド人に対するボフダン・フメリニツキーの勝利のほとんどはタタール人のおかげであり、同時に彼らはトロフィーとして奴隷制度とウクライナの住民を追い込んだ。 しかし、一部のコサックはクリミアへの奴隷キャラバンの引き渡しを軽蔑しませんでした - これについては多くの歴史的証拠があります...


信仰と祖国のために

その歴史を通じて、ウクライナのコサック、特にザポリージャ・コサックは常に自らを「正教会の支持と保護」であると宣言してきた。 いずれにせよ、まさにこれこそが、その代表者たちがユダヤ人やカトリック教徒に対して行ったまったく想像を絶する残虐行為を正当化するものであった。 ウクライナのコサックによるカトリックの司祭や修道士の殺害事件は広く知られており、その後彼らは本来あるべき埋葬さえ禁じられた。 ただし、これはコインの片面にすぎません...

正教会と聖職者に関しては、「騎士」も同様のひどいことを行いました。 彼らの教会の略奪と司祭の虐殺は、彼らの血塗られた道筋に跡を残しています。 動乱の時代のドロシェンコのコサックは、彼らが歩いたロシア全土でこれを行いました、そして、ウクライナのコサックをタタール人と比較したのはベラルーシの司祭でした。 おそらく彼は自分が何を言っているのか分かっていたのだろう。 正教の最も恐るべき敵であるオスマン帝国側の共宗教者との戦争への参加や、イェニチェリとともに正統派ギリシャ人の虐殺も雄弁に物語っている。

ロシアの歴史におけるロシアのコサックの役割は、曖昧で、時には矛盾しているように見えるかもしれません。 しかし、シベリア、ウラル山脈、極東など、ロシアのために多くの土地をその血で獲得し、何世紀にもわたって南部とコーカサス地方の国境を警備してきたのがロシアのコサックであることには議論の余地がありません。 ウクライナのコサックは、それを生み出した土地にわずかな増加ももたらさなかっただけでなく、それをほぼ完全に破壊しました。 ウクライナの歴史の中で「破滅」と呼ばれる1657年から1687年の最も恐ろしい時期は、まさにヘットマン、つまりウクライナ・コサックの指導者の狂気の権力渇望によって生み出された。 この間、彼らはロシア、次にポーランド、そしてトルコのいずれかに忠誠を誓い、十数人が入れ替わった。 ウクライナの領土では、可能なものはすべて略奪され破壊され、人間の犠牲者はまったく計算できませんでした...

その結果、ウクライナ・コサックは最終的にザポロージアン・シチの名を冠した率直なギャングへと変貌し、皇后エカチェリーナXNUMX世によって当然のことながら清算された。 通常の文明国家の条件では、祖国への真の奉仕はまったく不可能であることが判明しました。 おそらく、これがウクライナのコサックとロシアのコサックの主な違いです...