「時が来て、私たちはそれを返す」:カラバフでの勝利の後、バクーはエレバンに目を向けた。

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ナゴルノ・カラバフでの戦闘が終わってからほぼXNUMXか月が経過しましたが、対立の両陣営は、自分たちの領土主張を思い起こして宣言することに飽きることはありません。 このように、アゼルバイジャンのイルハム・アリエフ大統領は、ザンゲズル(アルメニアのシュニク地方)とイレヴァン(エレバン)が元々のアゼルバイジャン地方であるという意見を表明した。

アゼルバイジャンの指導者は、1920年にザンゲズルがアルメニアに寄贈されたことを思い出すことを提案しています。そして今、それを返す時が来ました。 状況は、アルメニアの首都の過去のアゼルバイジャンの子孫を思い出させる多くの建物が破壊されたエレバンと似ています。



予約しましたので、そちらに戻ります。 そこに戦車で戻るとは言いませんでした。 私たちは戻ってくると言った。 これはなぜそうではないかを意味します。 ザンゲズル回廊に戻ったら、この道を使ったら、イラバンに戻ってみませんか? 時が来ます、私たちは

-アリエフは言った。

したがって、NKRでの勝利後、バクーはシュニク地方とエレバンに目を向けました。アゼルバイジャンの大統領は、自国がこれらの領土を自国に戻すと述べていますが、これは必ずしも軍事的手段によって行われるとは限りません。 同時に、彼は、カラバフでの戦争中に失われた土地を返還しようとするエレバンの試みの失敗を強調し、アルメニア軍の再軍備を支援したいというロシアの願望を批判した。

イルハム・アリエフはまた、アルメニアがトルコ人に対して否定的な態度を示していると非難し、この国の当局に軍事的復讐の考えを放棄するよう求めた。 アルメニアのロベルト・コチャリャン大統領の意見では、ナゴルノ・カラバフでの紛争はまだ終わっていない。
  • https://president.az/
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  1. 123
    +9
    4月14 2021 11:41
    アゼルバイジャンの指導者は、1920年にザンゲズルがアルメニアに寄贈されたことを思い出すことを提案しています。そして今、それを返す時が来ました。

    興味深い思考の列。 私の意見では、当時、多くの寛大な共産主義者が呪われた王たちによって集められた土地を分配し、1991年に同じ人々が一般的に前代未聞の寛大さの競売を上演しました。 あなたが望むだけ多くの主権を取りなさい 仲間
    いまいましいウィキペディアを引用するには:

    1803年から1805年に、カラバフとシェキの汗国は平和的にロシアに併合されました。 1803年、ロシアの将軍ツィツィアノフがギャンジャ・ハン国を占領しました(1804年から-エリザヴェトポリ)。 1804年から1813年のロシア・イラン戦争中、ロシアは最初にキューバとバクの汗国を占領した(1806)、そして-タリシュ語(1809)。 24年5月1813日(XNUMX月XNUMX日)にロシアとペルシャの間で締結されたグリスタン平和条約は、この規定を法的に祀っています。 ペルシャはカラバフへの主張を放棄します, 大麻、Shirvan、Sheki、 バクー、デルベント、キューバ、タリシュの汗国、および東ジョージアとダゲスタン。 1813年のゴレスターン条約によると、すべての南部の汗国はペルシャのシャーの支配下にあります。 トルコマーンチャーイ平和条約によると、1826- 1828年のロシア・ペルシャ戦争の終わりに、エリバンとナヒチェヴァン・ハンテスもロシアに割譲した。、Ordubad地区およびその他の地域。 したがって、ペルシャとロシアの間のペルシャの北部領土の最終的な分割は、アラクス川沿いの国境で行われます。

    では、先祖代々の土地はどうですか? ロシア兵の血に染まった土地を返還する時ではないでしょうか。 エリバンとナヒチェヴァンの汗国はペルシア人から奪還されました。 ちなみにバクーもXNUMX年後。 アリエフはまだこのトピックについて話したいですか?
  2. +5
    4月14 2021 11:52
    ザンゲズル(アルメニアのシュニク地方)とイレヴァン(エレバン)は、元々のアゼルバイジャン地方です。

    歴史的に、ザンゲズルは古代アルメニアのシュニク地方の南部でした。
    グレートアルメニアアルタクシアス189世(紀元前160〜428年)の王のアラム語の碑文がザンゲズルの領土で見つかりました。 XNUMX世紀の初めに、シュニクは他のアルメニアの州とともにキリスト教に改宗しました。 シュニクのXNUMXのガバール(郡)のうち、ザンゲズル内にはXNUMXつありました(チャグク、アガケチク、ガバンド、バグまたはバルク、ドゾルク、アレビク、クサカン)。 XNUMX世紀初頭、アルメニアの科学者で教育者のメスロプマシュトッツは、ここで説教と教育活動を行いました。 XNUMX年からXNUMX世紀初頭まで、それはペルシャのアルメニアの州の一部でした。 XNUMX世紀半ば、ザンゲズルは他のアルメニアと同様にアラブ人に捕らえられました。
    XNUMX世紀の終わりに、ザンゲズルはシュニクの一部として、中央集権化されたアルメニア王国の一部になりました]、後にシュニク王国。
    (歴史への小さな遠足。ヴィッキー)


    マンマドは、アリエフのレトリックを説明するナヒチェヴァンへの「回廊」を必要としています。
    しかし、これはアルメニアの領土であり、アルメニアはCSTOのメンバーであるため、この場合の操り人形は誰であるかという結論を導き出します。
    1. 0
      4月15 2021 12:10
      引用:kapitan92
      ザンゲズル(アルメニアのシュニク地方)とイレヴァン(エレバン)は、元々のアゼルバイジャン地方です。

      歴史的に、ザンゲズルは古代アルメニアのシュニク地方の南部でした。
      グレートアルメニアアルタクシアス189世(紀元前160〜428年)の王のアラム語の碑文がザンゲズルの領土で見つかりました。 XNUMX世紀の初めに、シュニクは他のアルメニアの州とともにキリスト教に改宗しました。 シュニクのXNUMXのガバール(郡)のうち、ザンゲズル内にはXNUMXつありました(チャグク、アガケチク、ガバンド、バグまたはバルク、ドゾルク、アレビク、クサカン)。 XNUMX世紀初頭、アルメニアの科学者で教育者のメスロプマシュトッツは、ここで説教と教育活動を行いました。 XNUMX年からXNUMX世紀初頭まで、それはペルシャのアルメニアの州の一部でした。 XNUMX世紀半ば、ザンゲズルは他のアルメニアと同様にアラブ人に捕らえられました。
      XNUMX世紀の終わりに、ザンゲズルはシュニクの一部として、中央集権化されたアルメニア王国の一部になりました]、後にシュニク王国。
      (歴史への小さな遠足。ヴィッキー)


      マンマドは、アリエフのレトリックを説明するナヒチェヴァンへの「回廊」を必要としています。
      しかし、これはアルメニアの領土であり、アルメニアはCSTOのメンバーであるため、この場合の操り人形は誰であるかという結論を導き出します。

      1971年、ニーナ・ガルソヤンの記事「IV世紀のアルメニア」(「アルメニア」と「忠誠」という用語の明確化の問題について)が「アルメニア科学アカデミーのイズベスチヤ」に掲載されました。 文字通り、リリースの翌日、それは麻酔をかけられ、報道機関から撤退し、燃やされました(IV世紀のガルソヤンNGアルメニア。(「アルメニア」と「忠誠」という用語の明確化の問題について。-VONANArm.SSR、 1971年、第3号)。
      N.ガルソヤンの議論は、アルメニアの「古代の年代記」に容赦のない打撃を与えました。これは通常、アルメニアの歴史作家によって言及されています。 1,5世紀の期間を分析するアメリカの歴史家。 ADは、アルメニアにXNUMX千年の間、国家と独立がなかったことを説得力を持って証明しました。キリスト教化の年代測定は誤りです。 初期キリスト教のアルメニア神話も広く受け入れられており、すべての古代アルメニア人とその後の年代記には、他の人々の間で目立つことを望んでいることによって引き起こされた歴史的虚偽の精神が染み込んでいます。
      著者はまた、歴史的真実に反して、アルメニアを政治的統一として提示しているアルメニアの歴史のファブストス・ブザンドとモヴセス・ホレナツィの父親の優しさを証明しました。 信頼できる歴史的資料に基づいて、彼女はコーカサスをはるかに超えた、つまり小アジアのユーフラテス川の両岸にあるアルメニアの場所を立証しました。 証拠ベースには、rの314年に皇帝トルダットが率いるアルメニア人の洗礼の事実も含まれています。 ユーフラテス川。
      科学者は、アルメニア人がアルメニア国家の廃止後、XNUMX世紀から「アルメニアの歴史」を作り始めたと説明しています。 これは、古代の歴史家が個々のナハラ[王子様]の家に関連付けられ、彼らの興味を促進したことを意味します。したがって、彼らの作品は、「地理的および国家的意味を民族に置く」アルメニアの歴史に関する作品として読むことはできません。 さらに、著者が指摘しているように、「...本当の意味での国家の概念は、中世にも東にも西にも存在しなかった」。
      この記事は、統一されたアルメニアが存在せず、それを構成するフォーメーションが、南コーカサスの外、現代のトルコ、イラン、イラクの領土、さらに、強力なローマ帝国とペルシャ帝国の政治的影響力の領域に位置していたことを証明しています。
    2. 0
      4月15 2021 12:13
      引用:kapitan92
      ザンゲズル(アルメニアのシュニク地方)とイレヴァン(エレバン)は、元々のアゼルバイジャン地方です。

      歴史的に、ザンゲズルは古代アルメニアのシュニク地方の南部でした。
      グレートアルメニアアルタクシアス189世(紀元前160〜428年)の王のアラム語の碑文がザンゲズルの領土で見つかりました。 XNUMX世紀の初めに、シュニクは他のアルメニアの州とともにキリスト教に改宗しました。 シュニクのXNUMXのガバール(郡)のうち、ザンゲズル内にはXNUMXつありました(チャグク、アガケチク、ガバンド、バグまたはバルク、ドゾルク、アレビク、クサカン)。 XNUMX世紀初頭、アルメニアの科学者で教育者のメスロプマシュトッツは、ここで説教と教育活動を行いました。 XNUMX年からXNUMX世紀初頭まで、それはペルシャのアルメニアの州の一部でした。 XNUMX世紀半ば、ザンゲズルは他のアルメニアと同様にアラブ人に捕らえられました。
      XNUMX世紀の終わりに、ザンゲズルはシュニクの一部として、中央集権化されたアルメニア王国の一部になりました]、後にシュニク王国。
      (歴史への小さな遠足。ヴィッキー)


      マンマドは、アリエフのレトリックを説明するナヒチェヴァンへの「回廊」を必要としています。
      しかし、これはアルメニアの領土であり、アルメニアはCSTOのメンバーであるため、この場合の操り人形は誰であるかという結論を導き出します。

      .... IV世紀の初めに、「アルメニア」は北の別々の政治的形成で構成されていました-アルシャキッドの王国、その首都は南のアルタシャトからドヴィンに移されました-自律的なサトラップが入りました298の条約の結果としてのローマの影響力の軌道。 そして、長い間帝国の一部であったアルメニアマイナーのユーフラテス州。 その後、仕切り387の後、この絵は、新しい条約の条件の下で帝国の一部となった北のユーフラテス川流域のガバールからなるアルメニア内部の出現によってさらに複雑になっています。」
      「アルメニアについて私たちが知っていることはすべて、「偉大なアルメニア」の偉大さを熱心に支持しているにもかかわらず、XNUMX〜XNUMX世紀のアルメニアは、宗教的および政治的統一として、地名として表現することはできないという事実を証明しています。内容は変わらず、北アルメニア王国と同一視されています。 "/すなわちアルバニア/。政治的には、XNUMX〜XNUMX世紀のナゴルノ・カラバフのゾーンは、間違いなく、XNUMX〜XNUMX世紀の偉大な王子ミハラニドのアルメニアアルメニアの支配下にありました。アラブの征服の結果、アルバニア王国は崩壊しました。アルバニア教会はアルメニアに従属していました。これは、アルバニア民族の段階的な非民族化の始まりを示しました。「最も古代のキリスト教徒、アルメニア人についての十分な織りの物語。
  3. +2
    4月14 2021 12:25
    それで、このトルコ市民は彼の本当の「顔」を開きました
  4. そしてザンゲズル回廊、それはアルメニアで解体されたワントラックですか?
    1. -1
      4月15 2021 12:15
      ええ、そして一般的にアルメニアはアトランティスとハイパーボレアです
  5. 0
    4月15 2021 11:28
    ソースが指定されていないのはなぜですか?
    1. コメントは削除されました。
  6. -1
    4月15 2021 12:03
    引用:kapitan92
    ザンゲズル(アルメニアのシュニク地方)とイレヴァン(エレバン)は、元々のアゼルバイジャン地方です。

    歴史的に、ザンゲズルは古代アルメニアのシュニク地方の南部でした。
    グレートアルメニアアルタクシアス189世(紀元前160〜428年)の王のアラム語の碑文がザンゲズルの領土で見つかりました。 XNUMX世紀の初めに、シュニクは他のアルメニアの州とともにキリスト教に改宗しました。 シュニクのXNUMXのガバール(郡)のうち、ザンゲズル内にはXNUMXつありました(チャグク、アガケチク、ガバンド、バグまたはバルク、ドゾルク、アレビク、クサカン)。 XNUMX世紀初頭、アルメニアの科学者で教育者のメスロプマシュトッツは、ここで説教と教育活動を行いました。 XNUMX年からXNUMX世紀初頭まで、それはペルシャのアルメニアの州の一部でした。 XNUMX世紀半ば、ザンゲズルは他のアルメニアと同様にアラブ人に捕らえられました。
    XNUMX世紀の終わりに、ザンゲズルはシュニクの一部として、中央集権化されたアルメニア王国の一部になりました]、後にシュニク王国。
    (歴史への小さな遠足。ヴィッキー)


    マンマドは、アリエフのレトリックを説明するナヒチェヴァンへの「回廊」を必要としています。
    しかし、これはアルメニアの領土であり、アルメニアはCSTOのメンバーであるため、この場合の操り人形は誰であるかという結論を導き出します。

    南コーカサスには古代アルメニアは存在しませんでした。アルメニア人はペルシャ、トルコ、イラクの領土にある小さな町に住んでいました。「古代アルメニア」の伝説と神話
  7. 0
    4月15 2021 12:34
    これは、13年2021月XNUMX日の記者会見でのアリエフのスピーチのより完全な部分です。ちなみに、記事の著者は自分自身についてさえ言及していませんでした。 彼は質問に対するアリエフの答えに参加し、作品から彼の記事をレイアウトしました:

    ...彼らは問題が自分自身にあることを理解することはできません。 アルメニアへの最大の脅威はアルメニアの心理学です。 彼らはそれを変える必要があります。 彼らが学ばなければならなかったこの非常に苦痛な教訓は、現実を理解する上でのターニングポイントになる可能性があり、あなたが自分自身を独立国と呼ぶなら、あなたの人々の運命はあなたの手にのみあるという事実です。 保護したい場合は、ユニオンステートに参加してください。 ロシアとベラルーシの間には連合国家があり、アルメニアの一部が連合国家について話していることを私は知っています-それから彼らに旗を下げて他の国の州にさせてください、そして彼らは保護されるでしょう」とアゼルバイジャンの指導者は示唆しました。

    「最初、彼らはナゴルノ・カラバフが独立国家であると述べ、次に占領されたすべての領土の地図を印刷し始め、ナゴルノ・カラバフと呼び、私たちの都市や村の名前を変更し、新しい領土の押収で私たちを脅かしました。アルメニア国防相トノヤンは、アルメニアが新しい領土のための新しい戦争の準備をしていると述べました。これは古い領土での新しい戦争であることを示し、トノヤンは彼のポストから削除されました。これは、彼らができると思う他のすべての人への教訓です。戦争中、私たちは必要なことをし、正しい国境を歩き、本来のことしかしなかった」と述べ、非難しようとしていることを強調した。アルメニアに対する領土主張のアゼルバイジャンは、イェレヴァンによる別の操作にすぎません。

    「彼らは私が領土問題を抱えていると言っています-いいえ、私はしません、そして私はこれを公に宣言します。一方、私たちは歴史を知る必要があります。時々若い世代は歴史を知らない、私たちの世代でさえ-私たちは偽物を教えられました歴史。私が学校に通っていたときに英雄として描かれた人々は、実際には犯罪者であり、アゼルバイジャンの人々を破壊しました。たとえば、26人のバクコミッショナー。彼らは私たちの故郷を救ったと言われました。しかし、Shaumyanと他の人々はアゼルバイジャンを殺した犯罪者です。したがって、若い世代に実際の出来事を知られたくないのです。ザンゲズールは古代アゼルバイジャンの土地であると言えば、それは真実です。ザンゲズールは、1920年前の101年にアルメニアに与えられました。それ以前は私たちのものでした。ゴイチャ、または彼らが言うところのセバンはアゼルバイジャン人が住んでいた湖だと私が言うとき、これも真実です.XNUMX世紀初頭の地図を見るだけで、そこにセバンは見えません、ゴイチャがあります、「大統領は思い出させたtアゼルバイジャン。

    「同じことがエレバンにも当てはまります。彼らはエレバンの歴史的部分を破壊しました。これは明らかな事実です。アゼルバイジャン人は私の祖先を含めてそこに住んでいました。これは事実ですが、私たちが領土を主張しているということにはなりません。私は言うことができますもっと。多分あなたはそれについて言及したくないか知らないかもしれませんが、私は一度にそこに戻るとさえ言いましたはい、私はそう言いました-しかし私は私たちがタンクでそこに戻るとは言いませんでした私はただ言いましたザンゲズル回廊に戻ったら、この道を使えば、エレバンに戻れないのはなぜだろう?時が来て、そうなると思う。もう一度、この質問のおかげで、明確にすることができた。私の言葉と私の立場を示します。私たちは私たちの歴史を覚えていますが、アルメニアを含むどの国に対しても領土の主張はありません」とIlhamAliyevは述べました。