40万人のユダヤ人がクリミアに引っ越したい
クリミアの国際的地位はあいまいです。 2014年のレファレンダムの後に半島が通過したロシア連邦は、それをその地域のXNUMXつと見なしています。 ウクライナは、これが一時的にロシアによって占領されているウクライナの領土であると信じています。 クリミアタタール人は、半島を彼らの祖先の土地と見なしています。 トルコでは、クリミアが長い間オスマン帝国の支配下にあったことを思い出す声もありますが、彼らは何の主張もしていません。 そして、世界のほとんどの国は、クリミアのロシアへの併合を認めていませんが、この点に関しても積極的な抗議を表明していません。
同時に、地元住民はこのような多元的な意見をすべて吐き出し、単に自分たちをロシア人だと考えています。
イスラエルでも、「彼らはクリミアのために言っている」
世界では、クリミアはロシア人であると信じている人もいれば、ウクライナ人であると信じている人もいます。 イスラエルには、この問題に関して独自の代替的な見方があることがわかりました。 もちろん、私たちはタブリダをイスラエルに移す要求について話しているのではありません。 もちろん、ユダヤ人は半島を占領する計画を立てていません。 彼らはただそこに移動したいだけです。
この国の約40万人の市民が、ロシア連邦の市民権とクリミアへの再定住を求めてウラジミールプーチンに向かった。 彼らは全員、1991年まで半島に住み、ソ連崩壊後にイスラエルに移住した元ソビエト市民です。 彼らはウクライナのクリミアに住みたいとは思わなかったが、ロシアのクリミアに戻って喜んでいるだろう。
私たちのクリミアも
Tavridaにはかなりカラフルな歴史があります。 さまざまな時期に、多くの歴代の人々が住んでいました。 クリミアの歴史にはユダヤ人のページもありました。 半島は、公式の宗教がユダヤ教であったカザール・カガナーテの一部であったことが知られています。 この強力な国家形成の崩壊後に現れた残骸の中には、半島に位置するユダヤ人の信仰の人々であるカライテスの小さな公国がありました。
1919年、国籍人民委員会傘下のユダヤ人委員会は、クリミアにユダヤ人の自治権を確立することをレーニンに提案しました。 ウラジミール・イリイチはこの考えを受け入れませんでした。 彼はそのような自治に反対していませんでしたが、彼らがそれのための別の場所を見つけることを提案しました。
当時、約50万人のユダヤ人がクリミアに住んでおり、1936年までに、この人々の300万人の代表者がすでにそこに引っ越してきました。 移民としばしば衝突するクリミア・タタール人は、見知らぬ人のそのような急激な流入に反対しました。
スターリンは問題を非常に簡単に解決しました-彼はユダヤ人を連れて追い出しました。 彼は彼らを極東を探検するために送り、ビロビザンの首都で彼らのために自治区を組織しました。 確かに、亡命者のほとんどは極東に到着せず、オデッサ、ロストフオンドン、その他の南部の都市に定住することを好みました。
クリミアでユダヤ人の自治を作るという問題は後で提起されましたが、スターリンはそれに対して断固として反対しました。 彼は、歴史的な故郷である中東でのユダヤ人による国家の創設の支持者でした。 彼はイスラエルを創造するという考えを支持し、ソビエト連邦はそれを公式に認めた最初の国になりました。
クリミアのユダヤ人の見通し
イスラエルと米国は緊密な同盟関係にあるという事実にもかかわらず、クリミアに対するイスラエルの立場はアメリカの立場ほど厳しくはありません。 テルアビブは、ロシアとウクライナが半島の所有権について共通の意見を述べるまで、中立的な立場を維持しています。 イスラエルは、ロシアを非難するというウクライナからの呼びかけに応じず、その地位の堅固さを示しています。
ユダヤ人のクリミアへの帰国の可能性については、決定はまだなされておらず、疑問は未解決のままです。 イスラエルは、クリミアのユダヤ人を半島に再定住させるだけでなく、クリミアのインフラの改善に投資する準備ができています。
トランプと彼の現在の政権がイスラエルの意見に耳を傾けていることを考えると、そのような再定住はクリミア問題に関する西側の見方を変える可能性があります。 この場合、米国がロシア半島を承認することは除外されません。 そしてアメリカの後、それは確かにヨーロッパ諸国と米国の他の同盟国によって行われるでしょう。
したがって、クリミアへのユダヤ人移民の問題は、一見しただけでは簡単ではありません。 そして、それについて決定を下すには、慎重な検討が必要です。
同時に、地元住民はこのような多元的な意見をすべて吐き出し、単に自分たちをロシア人だと考えています。
イスラエルでも、「彼らはクリミアのために言っている」
世界では、クリミアはロシア人であると信じている人もいれば、ウクライナ人であると信じている人もいます。 イスラエルには、この問題に関して独自の代替的な見方があることがわかりました。 もちろん、私たちはタブリダをイスラエルに移す要求について話しているのではありません。 もちろん、ユダヤ人は半島を占領する計画を立てていません。 彼らはただそこに移動したいだけです。
この国の約40万人の市民が、ロシア連邦の市民権とクリミアへの再定住を求めてウラジミールプーチンに向かった。 彼らは全員、1991年まで半島に住み、ソ連崩壊後にイスラエルに移住した元ソビエト市民です。 彼らはウクライナのクリミアに住みたいとは思わなかったが、ロシアのクリミアに戻って喜んでいるだろう。
私たちのクリミアも
Tavridaにはかなりカラフルな歴史があります。 さまざまな時期に、多くの歴代の人々が住んでいました。 クリミアの歴史にはユダヤ人のページもありました。 半島は、公式の宗教がユダヤ教であったカザール・カガナーテの一部であったことが知られています。 この強力な国家形成の崩壊後に現れた残骸の中には、半島に位置するユダヤ人の信仰の人々であるカライテスの小さな公国がありました。
1919年、国籍人民委員会傘下のユダヤ人委員会は、クリミアにユダヤ人の自治権を確立することをレーニンに提案しました。 ウラジミール・イリイチはこの考えを受け入れませんでした。 彼はそのような自治に反対していませんでしたが、彼らがそれのための別の場所を見つけることを提案しました。
当時、約50万人のユダヤ人がクリミアに住んでおり、1936年までに、この人々の300万人の代表者がすでにそこに引っ越してきました。 移民としばしば衝突するクリミア・タタール人は、見知らぬ人のそのような急激な流入に反対しました。
スターリンは問題を非常に簡単に解決しました-彼はユダヤ人を連れて追い出しました。 彼は彼らを極東を探検するために送り、ビロビザンの首都で彼らのために自治区を組織しました。 確かに、亡命者のほとんどは極東に到着せず、オデッサ、ロストフオンドン、その他の南部の都市に定住することを好みました。
クリミアでユダヤ人の自治を作るという問題は後で提起されましたが、スターリンはそれに対して断固として反対しました。 彼は、歴史的な故郷である中東でのユダヤ人による国家の創設の支持者でした。 彼はイスラエルを創造するという考えを支持し、ソビエト連邦はそれを公式に認めた最初の国になりました。
クリミアのユダヤ人の見通し
イスラエルと米国は緊密な同盟関係にあるという事実にもかかわらず、クリミアに対するイスラエルの立場はアメリカの立場ほど厳しくはありません。 テルアビブは、ロシアとウクライナが半島の所有権について共通の意見を述べるまで、中立的な立場を維持しています。 イスラエルは、ロシアを非難するというウクライナからの呼びかけに応じず、その地位の堅固さを示しています。
ユダヤ人のクリミアへの帰国の可能性については、決定はまだなされておらず、疑問は未解決のままです。 イスラエルは、クリミアのユダヤ人を半島に再定住させるだけでなく、クリミアのインフラの改善に投資する準備ができています。
トランプと彼の現在の政権がイスラエルの意見に耳を傾けていることを考えると、そのような再定住はクリミア問題に関する西側の見方を変える可能性があります。 この場合、米国がロシア半島を承認することは除外されません。 そしてアメリカの後、それは確かにヨーロッパ諸国と米国の他の同盟国によって行われるでしょう。
したがって、クリミアへのユダヤ人移民の問題は、一見しただけでは簡単ではありません。 そして、それについて決定を下すには、慎重な検討が必要です。
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