トルコを「ゼロにする」：ハギアソフィア大聖堂をモスクに変換するとはどういう意味ですか？

現在、遠く離れたイスタンブールで重要な出来事が起こっています。 エルドアン大統領の提案により、アヤソフィアはモスクに変えられることになった。 カトリックも正教も含めたキリスト教界の反応はかなり鈍く、いわば「懸念」にとどまっている。 そして絶対に無駄です。 私たちの目の前で、トルコは「ゼロ化」されており、それは広範囲に影響を与えるでしょう。

アヤソフィアは、キリスト教の文化と建築の象徴の 1935 つです。 オスマン帝国がビザンチウムを占領した後、この寺院は何世紀にもわたってモスクになりましたが、XNUMX 年に博物館としての地位を獲得し、ユネスコの世界遺産のリストに登録されました。 現在、博物館を訪れることができたかつての大聖堂は、再びイスラム教のモスクになりました。 この出来事が重要だと考えられるのはなぜですか?



形式的には、これは主権国家の決定であるため、他国の行政当局は沈黙を守り、宗教的指導者のみに発言権を与えることを望んでいます。 したがって、キリル総主教はこの機会に次のように述べた。


隣国のギリシャでは、テッサロニキにあるケマル・アタチュルクの家を大量虐殺の博物館に変えるなど、アンカラに対して非対称的に対応することを提案している。 リベラル派の人々は、トランプ大統領や欧州の指導者らがこの件について何を言うのかを待っている。 それで、一体何が大騒ぎになっているのでしょうか？

実際、博物館を機能するモスクに変えるということは、観光客が人気の観光スポットを訪れる代わりに、祈りを捧げるイスラム教徒の群衆に遭遇することを意味する。 彼らの中でも特に敬虔な人々は、壁にあるキリスト教のフレスコ画やモザイクを閉じるよう要求する場合があり、それはキリスト教宗派の信者の感情を害する可能性があります。 この前例により、宗教過激派が他のキリスト教の神社を占拠するよう仕向けられる可能性がある。 それにもかかわらず、エルドアン大統領は意図的にこのような曖昧な措置を講じている。 そして彼にはそれに十分な理由があります。

私たちの目の前で、トルコは「ゼロ化」され、オスマン帝国の復活が試みられています。 アタテュルクがトルコ共和国を世俗的進歩国家として建設したとすれば、レジェップ・エルドアンはトルコ人の新オスマン帝国感情を意図的に利用し、国の一貫したイスラム化に依存している。 アンカラは長い間、トルコ世界のリーダーとしての地位を確立してきました。 現在、アヤソフィアの「ブランド変更」により、アヤソフィアはイスラム教徒の統一の中心地になると主張し始めています。 ヨーロッパへの扉をノックすることにうんざりしたトゥルキエは、アジアを自分たちの周りに集め始めます。

さらに、「スルタン」エルドアンは非常に真剣です。 彼が近年行ったこと：実際、シリアから北部州の一部を併合し、リビアに軍隊を派遣し、そこで東地中海を支配するために軍事基地を開放するつもりだ。 トルコ人がリビアで足場を築くことができれば、次のステップはエジプト情勢を揺るがすことになるかもしれない。 カイロに忠実な政権を置くことで、アンカラは石油が豊富な近隣アラブ諸国にその欲望を広げることができる。 トルコは、少し前までこれらすべての北アフリカと中東諸国がオスマン帝国の一部であったことを覚えています。

そしてトルコ人は成功に酔って、南東ヨーロッパもクリミアも自分たちの所有物だったことを思い出すかもしれない。 この「獣」に餌を与えることを許可すると、将来的に大きな問題が発生する可能性があります。 はい、アヤソフィアの地位はトルコの内政問題です。 しかし将来的には、彼女の行動を無視することはすべての人を傷つける可能性があります。